第四十章 变化开端
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正在窥屏的滕青山冒了出来。
【滕青山:为什么这么说?】
【元羲:人仙武道的底层逻辑是共通的,但是基于底层逻辑所建立的上层系统却是不兼容的。
】
【元羲:人仙武道的前期,在炼皮、炼肉、炼膜、炼骨这几个阶段,武功对整个武功体系的影响基本上是微乎其微。
】
【元羲:而到了炼脏开始,武功对自身武功体系的影响就开始显现了。
大多数武功从这里开始基本上就要蕴养一股意,这股意是从所习的武功之中诞生而来,所以养意这一步关乎后续的武道修行。
】
【元羲:比如真罡门的《巨灵罡道书》,炼脏的巨神吞吐功,炼髓的天罡洗髓术,为的就是养出一股浩大无匹的意境,最终这股浩大无匹的意境凝聚成为一尊天罡巨神。
以拳意催动武功时,举手投足之间,可以挥出如同巨神一般的无匹巨力。
】
【元羲:而为了更好的匹配挥出这种特性,身体中需要凝练的穴窍也是有讲究的,而且凝练方法也需要适配拳意运转,不能随便凝练穴窍。
】
【滕青山:我明白了,就是不同电脑系统的差别。
计算机系统的底层逻辑,无非就是0和1的组合,但是基于0和1的组合所延展出来的控制系统,就有各自的不同了??就和微软系统和苹果系统的差别一样。
】
窥屏中的洪易,虽不知道电脑系统是个什么东西,但他也从元羲的这一番话语里也看出来了。
学习武功最好是学习一个圣地的武学,东拼西凑起来的武功不成系统!
【元羲:所以我才说有些麻烦,不论是《巨灵罡道书》还是大禅寺的《现在如来经》,都是系统完整的武学,这种武学不适合我们。
】
这时,王在群中接过话头说道。
【王:所谓学我者生,像我者死。
这东西是前人的道,我们已经有了自己的道路,所以就算是得到了这两门武功,也只能作为自己创功的参考的对象而已。
】
看到元羲和王这么一说,群里的几人顿时明白了:《巨灵罡道书》有用,但对元羲他们来说,只能作为抛砖引玉,帮助他们多一份积累而已。
就在几人在群里讨论的时候,白子岳这边也没有闲着,打开了洪易交给他的《过去弥陀经》。
在打开的一瞬间,白子岳就被上面那尊‘过去大佛’吸引了全部的注意力。
“好一个真如本性,不改不易!”
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